http://www.net0577.com/ zh-cn PBlog2 v2.4 http://www.net0577.com/images/logos.gif http://www.net0577.com/ 我们的生活充满阳光 http://www.net0577.com/default.asp?id=151 xdf1159@126.com(admin) Tue,04 Nov 2008 14:09:59 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=151    1.一个女人最重要的品质应该是善良，而且百善孝为先。天下不知道有多少苦命的男人在受着自己的老婆和自己亲妈之间的夹板气？
   2.贤惠，这是亘古不变的女性美德。   
   3.知书达礼，这是新时代对妇女俱进的要求。一个女人的气质和教养是丰富内心的流露，也是与别人真正拉开距离的所在。     
   4.有思想、有品味。有思想使得她不屑于插足别人之间的闲话，她从来都是个“绝缘体”。有品味，使得她能匠心独运地表达自己的风格。   
   5.懂事。对于男人最重要的是尊严，她可以在家里评击我，但不能在公众场合讽刺、嘲笑我。一个不不懂维护丈夫的尊严的女人，不要也罢。   
   6.充分信任，相对自由。喜新厌旧是人的本能，谁也不能保证一辈子只对一个人有好感。奉劝天下所有将要结婚的女人用心学习《医学心里学》，充分理解自己的丈夫喜欢在画报、网页上凝眸美女的嗜好，不要因为这些下意识的行为而吹毛求疵。否则就是将婚姻推向死亡。     
   7.没有过多的物质欲望。这一点非常重要！自古成由俭败由奢。何况安于现状和乐观的天性使她能够将青春延续。过分的虚荣往往使非“财大气粗”的男人产生精神紧张，甚至为此不堪重负。我的媳妇应该宝马汽车坐得，自行车也能骑得；五星级酒店住得，野营的帐篷也不嫌弃，吃得苦中苦，方为人上人。     
   8.据绝灯红酒绿，不对异性过分热情。       
   9.天真有一点童趣。一个男人若是真的喜欢一个女人，就应该最大程度地呵护她的纯真。未失童趣的女子，能让漫长枯燥的四目相对其乐无穷。   
   10.还有一点很重要，婚姻生活是一个有颜色、有生息、有动静的世界，很难想象一个不具备浪漫、不具备情趣的女人是个好妻子。以上10条标准，应该齐了。拥有这样的女子，众使太阳和星月都冷了，群山草木都衰尽了，婚姻的光芒还能在记忆的最初，在任何可见和不可知的角落，温暖的燃烧着… … ]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=150 xdf1159@126.com(admin) Tue,04 Nov 2008 13:49:08 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=150 男人想了想，说：“是生与死吧~! 
你想啊~！一个人可以为另一个人去死 
舍去生命中最重要的，还不是爱的最高境界吗？ 


女人点了点头，又摇了摇头 
开始时她也是这么认为的 
因为许多的爱情最壮烈的时候总是会和生与死联系在一起的 
那些流传千古的爱情无一不是生生死死，总之悲情者居多 
可是，更多的俗人之间的爱情却只有平常的爱与恨 
只有平常的悲伤与快乐 
“那你说是什么？”男人问 
女人笑了，“是习惯，当你习惯了一个人生活中的习惯 
你就真的爱上他了 


爱情是一个人对另一个人习惯的认同 
爱到最高境界就是认同了他的习惯 
一个女人习惯了一个男人的鼾声 
从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱 
一个男人习惯了一个女人的任性、撒娇，甚至无理取闹、无事生非，这就是爱 
一个人会为了另一个人去改变、去迁就，这就是爱 

爱情的哲学有时候就是这么简单，就在生活的点滴里 
你如果始终不能适应一个人，适应他的所有习惯，那只说明你没有爱他，或者说你还未到爱的境界，因为爱就在这些细节里 
当你已经习惯你的爱人所有习惯 
比如他衣服的烟草味，比如他干净的衬衣,比如他半夜起来看足球


有时候就是这么简单、朴素 
它像一杯在我们身边的白开水 
伸手可及，喝了,让我们觉得凉爽舒服 ]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=149 xdf1159@126.com(admin) Mon,07 Jul 2008 14:09:13 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=149
      真是童言无忌！小男孩不经意的一句话道出了多少中国男人心里潜藏的“狐狸精情结”。最近重看《聊斋》，终于明白了“狐狸精”的故事为什么源远流长深入人心。原来，书中那一个个眼波流转姿态曼妙的“狐仙”简直就是中国古代书生，更准确地说，是中国男人心目中的梦中情人！

      有人说中国男人喜欢狐狸精，主要是喜欢其散发的性感“气韵”——狐媚，具体说来，应该是三个字：娇、柔、嗔。是转身之后的袖风，是眼神之外的一瞥，是嗅花之前的叹息，是沐浴之中的迷雾……曾经有好事者问蔡澜（香港著名编剧专栏作家）：羊肉那么骚，你吃它干啥？蔡澜答：羊肉不骚，女人不娇，有啥意思？

      这话说得可谓入木三分。当正派女人都在嘴上痛骂妖媚的“狐狸精”红颜祸水祸国殃民的时候，绝大多数中国男人却在心底期待着一场与狐狸精的艳遇，纵使死在她们的石榴裙下，我想许多男人也会面不改色心不跳的，正所谓“牡丹花下死，做鬼也风流。”

      到了《聊斋》，堪称“狐狸精”蓝颜知己的落魄文人蒲松龄更是将她们的优点发扬光大：一颦一笑透露着风情，举手投足充满着暧昧不说，还从不居美自傲爱慕虚荣，反倒甘当贤内助，具有雷锋叔叔和张海迪姐姐那样的奉献精神，而且危难之处显身手，关键时刻挺身而出，力挽狂澜，时不时上演一出让普天下男人为之感激涕零的“美女救书生”的好戏，而且还特别通情达理，知道什么时候该来，什么时候不该来，男人寒窗苦读的时候，男人金榜题名的时候，男人和正牌妻子比翼双飞的时候，她们绝对不来捣乱，即便和有情郎不能终成眷属，也绝不会“一哭二闹三上吊”，而是含笑离去光荣引退－－

      试问这样集美貌聪慧温柔贤淑于一体的“狐狸精”哪个男人不五迷三道神魂颠倒朝思暮想乐此不疲？到了二十一世纪的今天，当她们纷纷以情人、二奶、网友、小姐的各种身份飘然而至的时候，中国男人则犹如春日里邂逅了一场杏花雨，那份欣喜那份缠绵，自是妙不堪言。

      有趣的是，当中国男人都在梦中期待幻想着和“狐狸精”春宵苦短的时候，很多大家闺秀都市丽人却拒绝成为男人的附庸，拒绝扮演“狐狸精”的角色，甚至拒绝当“三转女人”(围着老公转,围着小孩转,围着厨房转)。为了追求经济上的独立自主和人格上的完整自由，她们在职场上都把自己修炼成了百毒不侵的“白骨精”（白领、骨干、精英，简称“白骨精”）。一方面，她们是人人羡慕的“三高女性”（高学历、高收入、高层次），另一方面，她们都没有找到一个最爱的、深爱的、想爱的、亲爱的人来告别单身，反而让身边的亲朋好友倍感压力，于是她们无一例外沦为了乏人问津的“北大荒”，变成了蔡依林嘴里“没人疼也没人爱”的“单身公害”。

      我认识一个在外企工作的“白骨精”，年轻时候也算天生丽质，具备“狐狸精”的潜质，可自强自立的她拒绝男人的施舍，一直以来自力更生艰苦奋斗，以阿信为目标以居里夫人为榜样，慢慢的，她身上的“白骨精”气质越发突出，当公司业绩蒸蒸日上的时候，她身边的男性追求者却变得门可罗雀，有一次她跟我开玩笑：“刚上班那会儿有大款追我，我是既没贼心也没贼胆，当然不敢上‘贼船’了。现在什么风浪都经历了，倒是有贼心也有贼胆了，可‘贼’却就没了”玩笑过后，我看到的是三十好几的她眼角流露出的落寞，末了，一句哈姆雷特式的经典感慨从她口中吐出：“做狐狸精还是做白骨精？这是一个问题！”

      我理解她的两难：做“狐狸精”吧，魅惑了男人却遭其他女人的鄙夷，有了得意的笑容却失去了人格的自尊；做“白骨精”吧，拒绝撒娇卖乖拒绝小鸟依人，赢得了事业赢得了自尊却远离了男人失去了爱情，两相权衡，这得与失，喜和悲，究竟孰轻孰重？

     也许，这的确是一个问题。]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=141 xdf1159@126.com(admin) Tue,25 Mar 2008 18:36:13 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=141       "写"代码是用手的，给你一个功能，只要是有一定经验的都能写出来，也基本能符合要求。而"编"代码用的是心,给你一个任务，你想的不是如何把它写出来，而是如何写出能让自己最满意的代码，并试图从中学到新的思想。
      这两种人一开始的起步一般都相同，但是在经历过几年的编程后，前者仅仅停留在熟练的程度上而已，而后者在能力上将会有飞跃性的发展。随着开发的深入，前者将越学越累，因为对于他来说每一种知识都是全新的东西，而后者将越学越轻松，因为万变不离气宗，一开始就掌握了事务的本质后，表面的东西只要了解就够了。这才是两者本质的差别。]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=135 xdf1159@126.com(admin) Fri,04 Jan 2008 20:19:32 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=135
２．真正爱你的男人，其实总惹你生气，你却发觉不了他到底做错了什么。 

３．真正爱你的男人，很少当面赞美你，可是心里肯定你是他最棒的. 　
　　　　
４．真正爱你的男人，会在你忘记回复他短信时狠狠地说你一顿。 　
　　　　
５．真正爱你的男人，只可能在你一个人的面前流眼泪，当你触摸到他时，也触摸到了那颗只为你跳动的心。
　　　　　
６．真正爱你的男人，会默默地记住你不经意说过的话，在某时某刻重复它们。 　
　　　　　
７．真正爱你的男人，不会轻易做出承诺，因为他想让自己成为你心中说话最算话的男子汉，只想给你最可*最安全的幸福。 　
　　　　
８．真正爱你的男人，总告诉你不要胡思乱想，因为其实他在为你们谋划着最美丽真实的未来。同时让你无忧无虑地等待他要给你的惊喜。 　　　　 

９．真正爱你的男人，可能不像你一样清楚地记得某些纪念日，他觉得爱你是每时每刻的，并不是*这几天简单的日子。 　
　　　　　
１０．真正爱你的男人，不会轻易对你当面说“我爱你”，因为他为你做过的每件事都已经这么说了。除非在非常时刻，为了不让你无端地误解他。 　　
　　　　
１１．真正爱你的男人，总觉得有些话只说一遍就够了，因为你已经了解他的心。说得多了，他会觉得不珍贵。
　　　　　
１２．真正爱你的男人，如果他去机场接你，不会像你期望的那样捧着玫瑰大声叫“亲爱的”，只是自然地提过你的行李，然后想用眼睛抱紧你似的心疼地说，怎么瘦得像豆芽菜了？ 　
　　　　
１３．真正爱你的男人，当你发脾气时，只会不做声地听你把火发完，然后慢慢地说，你明天有课吗？早点睡吧。
　　　　
１４．真正爱你的男人，不懂当你生气挂掉电话后应该立即打来，过了若干小时后会发条短信问你消气了没有？如果你质问他为何这么久才打来，他会理直气壮的说，你生气时我的解释一定没有用，等你的火消了，我的解释才有效果。 　
　　　　　
１５．真正爱你的男人，总是叫你小姑娘，可是每次他做什么重大的决定，却总想先听听你的建议。 　　
　　　　　
１６．真正爱你的男人，不喜欢玩具小毛熊，却一直把你送他的小熊放在床头。 　
　　　　
１７．真正爱你的男人，当和你发生争执时，总是控制不了地先妥协，先承认“我错了”，过后发来短信以“神经病”开头，以“宝贝”结尾。事实上你也清楚，这次是你有点无理取闹。
　　　　　
１８．真正爱你的男人，很想很想你时，也会买玫瑰送你，傻傻地等着你，却不知道自己捧的是月季。没关系，他的心里送的是玫瑰。 　　
　　　　　
１９．真正爱你的男人，嘴巴都不甜，但是他的吻能传递他所有的热情。 　　　
　　　　　
２０．真正爱你的男人，当听到你对他讲很“酸”的话时，他反而会装得很正经，其实心里很甜很甜。 　
　　　　
２１．真正爱你的男人，如果不能经常见到你，他会让自己忙碌起来，为了不去想你，因为他知道一想你将会一发不可收拾 

]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=134 xdf1159@126.com(admin) Tue,11 Dec 2007 11:54:30 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=134
    虽然夏天刚刚过去，但是勿庸置疑，2007年下半年的电视荧屏，一定，是被一群纯爷们所占领，被一部由纯爷们组成的电视剧所占领，一部名叫《士兵突击》的电视剧所占领。 
    无意中的接触，一发不可收拾的喜爱，不可救药的沉迷其中，满世界的找人推荐。这个夏天，无数人中了一种毒，一种比SARS传播更为迅速的毒，《士兵突击》的毒。 
    呆头呆脑的一个农村小子，想要离开整天只知道踹他屁股的粗暴老爹。重信守诺、善良宽厚的一个优秀步兵，被一个“狡猾”的农村老头连诓又带的许下了一个承诺。两个本不会有交集的人走在了一起，走进了军营，走进了一群纯爷们的天地。 
    王团长说，想要和得到，中间还有两个字，那就是做到。许木木麻雀变飞龙，正是因为：做到。 
    在喧闹、浮躁、功利和追求所谓个性的社会，许木木是一个绝对的另类。木讷、迟钝、老土，就靠着傻瓜式的执着，做着他认为有意义的事儿，一步步的走上了步兵的颠峰。 
    其实每个人心底都有一杆简简单单的称，什么是对，什么是错，很久以前，我们都知道，那时候，我们的心纯净的就像水晶。那个时候，叫童年。慢慢的，水晶也会蒙尘，而我们也越来越少的拂拭越来越厚的灰垢，直到我们再也分不清对错，甚至我们去决定对错。 
    草原上五班的老马、李梦、薛林、老魏，都是我们的缩影，在寂寞与无望的日夜熬煎之后，选择了逃避，选择了自我放逐，进而沉溺其中。自我安慰、自我欺骗式的梦想、毫无营养的贫嘴、惰性与责任冲突的心理斗争，当这些与许木木简单的甚至愚蠢的坚持相碰撞的时候，毫不意外的被打的溃不成军。 
路修好了，李梦说，你当我们真的在修路吗？许木木不懂，在他心里，修路只是一件有意义的事，修好了，就结束了。 
一条路，改变了许木木的军旅生涯，一个漂亮的漂移转弯，从全团最垃圾的班，到了全团最牛的连——钢七连。不得不佩服王团长，领导就是领导，一件事，见一面，就断定了许木木同志一定会成为一个比自己还要强的兵。 
可惜，老七不买帐。 
所幸，还有史班长。 
这个善良温柔的男人，为了一直耿耿于怀的承诺，不惜与所有人对抗，终于留下了这个注定会让他付出沉重代价的许木木，也正式拉开了一个传奇兵王的序幕。 
此时的许木木，在所有人看来，是一个自卑、内向、蠢笨的掉队扯腿兵，尽管他拥有不凡的身体素质和记忆力，就如老七所说，他也只是个精神上的侏儒。老七留下他，是因为史今的坚持。史今的坚持，是因为他自己的承诺和善良。都和许木木无关，没人看出来，也没人会认真去看，许木木完美诠释了一个词，坚持信念。更加没有人会想到，这个呆呆的许木木，会成为钢七连最后的守护者和传承者。 
许木木的伟大信念：要做有意义的事，有意义的事就是好好的活，好好活就是做很多很多有意义的事。是不是特辨正？在草原五班所做的一切，只是来自于他的信念——都是有意义的事，与军人的责任、荣誉无关，与目的无关。他从未想过，这些有意义的事能给他带来什么，尽管，他确实因此得到了一个不可否认的机遇。 
道德经云：夫唯不争，故天下莫能与之争。 
史今对于许木木，就象父亲、母亲、兄长的综合体。为了留下史班长而提高自己的训练成绩，这对许木木来说，绝对是最有意义的事。那么三百三十三个的腹部绕杠、全师侦察兵技能全能第二名、活捉老七、活捉袁朗、顶上一个标准班的锦旗，奖状……，从副坑主到尖兵，一切都那么顺理成章，只留下白铁皮这个正坑主继续蹲在绝情坑中自怨自艾。 
“成功的时候，人会感到眩晕，那一天，我晕的无人可比。” 
                                            ——许三多 
人生就是如此，成功的感觉永远只是短暂的，从炫目的光环中走出，你就马上发现，无数的挑战和考验还在前方。许木木也是如此，还没有从无人可比的眩晕中完全走出，人生真正意义上的第一次离别就来了。史今要走了，史今为什么要走，是否一定要走，这个问题有无数的答案，也许每个人的答案都不同，但是结果对许木木来说，是一样的，那就是，史今真的走了。 


“我走了，能帮你割掉心里最后一把草！”班长这样告诉木木。木木哭的惊天动地，肝肠寸断。老马走的时候，木木没有觉得伤心。班长说：“如果你能哭，老马会觉的好受些。”那时的许木木不懂，就如他自己所说，“人在自己幸运的时候，就会忘记了别人的不幸。”他的情绪完全是根据自己的感受在变，那时的他也不懂得去关心别人，考虑别人。史今走了，他必须长大了，没有人再宠着他，帮着他，照顾着他了。 
班长的走，对许木木是残酷的。毫无征兆的就被断了奶，而且在木木心中，是因为自己的出色而挤走了班长，自己一直认为做的有意义的事竟然最终挤走了班长。许木木就一直那么站着，不动也不说话，以他的智商和人生阅历，根本不可能排解这个心结，第一次受到这样打击的许木木是脆弱的，也是危险的，很可能就从此迷茫下去，沉沦下去。 
也许真的是上帝偏爱笨小孩。木木很幸运，班长走了，还有连长，还有那个纯爷们，561。这两个可爱的男人，其实从那三百三十三个腹部绕杠开始，都已经逐渐接受和认可了许木木，只是因为史今的走，让他们无法对许木木释怀。 
钢七连是一个特殊的连队，从连长到士兵，一个个都是嗷嗷叫的兵，不抛弃，不放弃，五千个钢七连的兵守护着，遵从着这一准则。老七和561就是这五千人的代表。他们不会抛弃许木木，不会让史今的全部心血沉沦下去。 
561说，“你懂战士的荣誉吗？”许木木说“不懂。”老七说“你懂七连吗？”许木木说，“不懂。”此时的许木木真的不懂。但是他记住了，同时也相信这些钢铁汉子用生命守护着的东西，一定是有意义的，既然有意义，那么就要去做。 
于是许木木睡上了班长的铺，成为了三班的代理班长，责任成了此时许木木空空的头脑中最后一根稻草，守护七连的荣誉与使命是木木现在要做的最有意义的事。紧紧的抓着它，许木木暂时度过了人生中的第一个精神危机，没错,只是暂时度过，并没有解除，在没有班长的日子里，木木开始学着思考，思考自己，思考别人，思考团队，思考意义。 
直到，他要守护的东西，又一次从他手中失去。 
七连，要整编了。 
空旷的宿舍里，老七与许木木这一对冤家终于必须坐在一起了，几天的生活，老七突破了一个瓶颈，他人生的瓶颈，因为许木木。老七说：“他每做一件小事的时候，都像救命稻草一样抓着，有一天我一看，嚯，好家伙，他抱着的是已经让我仰望的参天大树了。”“原来信念这玩意，真不是说出来的，是做出来的。”用这两句话来总结许木木，真是太贴切不过。老七悟到了，他日后更加不可限量了。老七明白了，钢七连的精神有了最好的传承者和守护者。其实，不管谁真正明白了这两句话，都将不可限量，你，我，每个人。 
班长说，顶不住了，就给他写信，我一直没有写，直到后来我才明白，顶不住和顶得住是一个选择题，而我没有选择顶不住的权利。 
                                       ——许三多 
老七懂了，也走了。空空的营房只留下一个傻孩子，一个不放弃的傻孩子。一个人打扫着整个连队的卫生，一个人唱着整个连队的歌，一个人开着班务会，一个人在训练场上孤独的奔跑，一个人朗诵着钢七连的入连仪式。一个人与自己孤独的对话。木木很傻，也很笨，半年的时间，他不懂自己在坚持什么，不懂坚持为了什么，但是他知道，他是钢七连第四千九百五十六个兵，他还活着，所以就要坚持。 
对于聪明人，这样的经历足以使一个人脱胎换骨，就如同成才从老A被踢回大草原后度过的那半年时光。但对于许木木，这段经历，只是让他真正懂得了七连，让他的本能性的坚持更加的顽强，精神上的蜕变与涅磐，他还需要更大的刺激和震撼。 
尽管如此，做到这样地步的许木木已经让所有的人另眼相看了。于是，袁朗来了，这个各个方面近乎完美的大BOSS又一次向许木木发出了邀请。 
老A的生活，从艰难的选拔开始，到最后真实的谎言的测试，对于木木来说，都不是非常困难，他只是坚守着他的信念，一件一件事的做着。成才走了，他从心里羡慕成才，因为成才知道了该从哪里去开始，他自己却仍不知道在坚持些什么。一直以来，无论是别人告诉他的，还是纪律所要求的，那些他认为有意义的事其实只是他认可了那些有意义，而并不清楚为什么那些有意义，又有什么样的意义。这个问题就像一个定时炸弹，埋藏在他的心底，总有一天会爆炸的。袁朗意识到了这个问题，但仍低估了后果。女毒犯的死，让许木木彻底的迷茫了，杀人和有意义，在他的脑子里无论如何都划不上一个等号，进而他甚至怀疑了坚持做有意义的事，是否真的是有意义。 
影片的最后部分，有些虎头蛇尾，匆匆结束的感觉，许木木跨越心理障碍的过程有些简单和突兀，没有前面草原部分和钢七连部分那么的浑然天成，最后的结局又略显单薄平淡。但无论如何，整个片子绝对是一部难得的佳作，男人们最闪光的各个层面都被演绎的出神入化，同时也直击我们内心最深处的柔弱和净土。 
    古今成大事者，不唯有超人之才，其必有坚忍不拔之志。梁启超如是说。许木木如是做。套用一个朋友的话说，客观规律就是一定会实现的规律，只要做到，那么得到还远吗？这，也是一个客观。 
]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=108 xdf1159@126.com(admin) Mon,04 Jun 2007 16:15:57 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=108        他是一个好人，在技术上决不保密。记得三年前我刚进公司的时候，他正是公司的主力，他对我这个应届毕业生十分关照，只要我不懂的，他一定尽力相告。那时公司的老板也很器重他，可能是正当壮年的时候（还有很多剥削价值）。但自去年开始，公司转向了。NET平台，我们都去研发新技术了，原有的PB老版本程序基本上都由一些老程序员来维护（可能老板想他们年龄不小了，学新技术有些障碍）。公司产品的升级工作进展很快，PB版本的程序越来越少了，我们晚上经常加班，而他由于年龄和家庭的缘故，并不经常加班了。我渐渐地从老板对他的态度的变化——从最早的极为欣赏到一般到渐渐地嫌弃。今年公司的效益不太好，也许正是到了鸟尽弓藏、兔死狗烹的时候了？ 

      上世纪末那会儿，曾有“做IT，35岁就可以退休”的说法，历经沧海这么多年，35岁退休成了童话，35岁的职业坎儿却无法让众多IT人回避。有人说，可以转为管理，然而管理的一条线就像窄窄的独木桥，又有多少人可以通过呢（据统计平均大约一百个程序员也就只有一两个做管理的机会）？转向传统行业？已经30多了，能再重新来过吗？绝大多数平凡IT人的出路又在哪儿呢？ 

    35岁对于IT人是个坎儿，过了这个年纪基本技术生涯即告终结，这是IT界多数人认可的。所以，也让IT人着实为35岁后的自己生了不少忧虑：IT人离开IT后能干什么？ 

    印象中的IT人都因为职业的缘故而木讷寡言。他们与机器沟通的能力显然优于与人沟通的能力。从机器到人，IT人必须跨过来。

    IT业的技术语言过于狭窄。社会却是复杂的。IT人的知识面不够广泛。社会上不需要人人都懂如何设计程序，但IT人却必须要懂社会。 

    IT内的项目，有些人也有些经验，但这些经验性的东西多数是专业性的，个别种类项目的经验能否转化为普遍的社会经验，也确实需要时间。 

    这些劣势，可以说，凡是地球上的IT人大概都知道。除了IT，要重新换个活法一时还真的玩不转。

    但IT人毕竟是IT人。IT是高薪行业，IT人从业几年十几年一般都有了一定的物质基础。这是IT人比其他行业的人具有的优势。 

    有了这样的物质基础，我认为，后IT人的关键是要实现思维方式的转变：从技术性思维到社会性思维，从而开创人生事业的第二高峰。 

    技术性思维是面向机器的、僵硬的、封闭的、单向性的；社会性思维要求是面向常识和社会的、灵活的、开放的、多向综合的。后IT的人士最需要的是这种思维方式的转变。 

    思维一转天地宽。后IT人会发现社会比IT里面其实更精彩。

]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=107 xdf1159@126.com(admin) Sun,20 Aug 2006 12:05:12 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=107

郭靖不得不停下来，像兔子一样暂时退出与乌龟的比赛，对自己进行碎片整理。
"练了武艺又有何用？连母亲也不能保住。" 
"我一心要做好人，但到底让谁快乐了？"
"完颜洪烈自然是坏人，但成吉思汗呢？"
"穆念慈姊姊是好人，为什么却对杨康死心塌地地相爱？"
"我怎能杀别人的儿子，叫她母亲伤心痛哭？但是，难道任他来杀我大宋百姓？"
"我勤勤恳恳的苦学苦练，到头来只是害人。但不学武我又做什么呢？我这个人活在世上，到底是为什么？"
"活着好呢，还是早点死了？若是活着，此刻已是烦恼不尽，日后烦恼自是更多。若是死了，当初妈妈又何必生我？"
"世间到底有没有天道天理？老天爷到底生不生眼睛？" 你说郭靖笨不笨？这些问题没有慧根又如何想得出来。连修道数十载的的丘处机也将他开导不了。郭靖一句反问："武功要练到四位前辈一般，固然千难万难，但即便如此，于人于己又有什么好处？"丘处机就呆了，只有叫他去找周伯通。 韩非将游侠列为五蠹之一，就是看不惯这些江湖之人以武犯禁，任用刑。而法制的一个目的就是要减少和消除私力救济。并将善恶恩仇纳入一个看得见的诉讼程序当中。
侠客们脱离宗法社会，在家靠父母，出门靠朋友。其价值观便以"忠义"为先，孝悌为后。与主流社会的价值观殊为不同。杀人活人，全在一念之间。一个不以孝为根基的江湖社会，杀起人来就没什么恻隐之心。李逵的母亲被老虎吃了，回到山上摆起来，众位兄弟只问杀虎的细节，说到痛快处哈哈大笑，没有一个人有片言安慰之语。当然李逵恐怕也不需要安慰，每一回劫法场，他都像过节一样，见人就杀，不分军民。 
又没有源自宗教的对于善恶的绝对标准，杀与不杀每个侠客都全凭自由心证。黑白两道，革命与反革命，谁杀谁不杀，一般都是泾渭分明的。在一个如此崇尚暴力的环境中，郭靖能够灵台清明，屡遭惨变之后陷入信仰危机，已经算有大智慧之人。虽比不得后来的令狐冲，但在射雕里却是一枝独秀。相比之下，黄蓉的那点小聪明又算得了什么。

上了华山，丘处机被沙通天等人围攻，情势危急。郭靖在一旁天人交战、内心苦痛不堪："丘道长若被彭连虎等害死，岂非全是我的不是？但若上前相助，将彭连虎等击下山去，又到底该是不该？" 
此时的郭靖已经跳出三界外，不在五行中。进入物我两忘的状态。他越行越远，渐渐不闻兵刃相接之声，独自倚在石上，呆呆出神。
此时郭靖心中真正的问题是，谁有权力去杀人？谁授予了侠客做法官和刽子手的资格？暴力本身是一种善还是一种恶？双手沾满鲜血这件事本身，也有善恶之别吗？
革命的暴力与反革命的暴力，丘处机与沙通天，什么是对，什么是错？
——天啊，我该怎么办？

洪七公的出现，将郭靖从信仰危机当中解放了出来。
裘千仞作恶多端，在华山被众人围攻时，眼见象拿撒拉的妓女一样凶多吉少，又没有耶稣出来发问，便哈哈大笑，自己向众人质问道："说到是非善恶，嘿嘿，裘千仞孤身在此，哪一位平生没有杀过人，没有犯过恶的，就请上来动手！" 
一灯大师长叹一声，首先退下。其他各人扪心自问，皆心中有愧。五十步笑百步，谁有道德上的绝对优势和权威向他扔石头呢？
这时洪七公作为江湖上的道德完人，从天而降。一席话掷地有声、大义凛然。
"老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之人，老叫化贪杯贪食，可是生平没有杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二个！" 
没有一个人有意见，连裘千仞也为之气夺。

一个杀了二百三十一人的洪七公，说他问心无愧，生平没有错杀一个。你信吗？你行吗？
我首先就不信。也自认不行。
当一个凡人拥有对别人的生杀大权，拥有以善恶和绝对真理的名义去宣判的时候，是最危险的。江湖是一个最容易自我膨胀的地方。手执利剑就等于口含天宪，这种侠客们的救世主心态仅仅来自于武功。没有更高的意识形态来为这种绝对权威加冕。因此它比君主制下的权威更加无理，世俗的君王，至少有一套"合法性"的说词，比如孟子的"天子受命于天"，胡克的"神授君权"。所以中国这么大，也不断有人将之一统。江湖的统一却始终是个幻想。 "统治人类的权力是一种可怕的权力"。这是罗伯斯庇尔在大革命初期说的。这位罗先生因此大声呼吁取消统治者杀人的权力，强烈要求将死刑从法国的法律中删去。他说：当一切人的力量用于对付一个人的时候，死刑是极端不公正的。相信这些话是出自大革命暴君罗伯斯庇尔之口吗？那时的罗伯斯庇尔，多么像正义凛然的洪七公啊。但在随之而来的腥风血雨中，罗先生狂热地高叫着：杀死路易十六！杀死王后！雅各宾取得政权后，罗成为法国事实上
的最高领袖，无论他有着如何令人称道的个人品质和崇高目标，一个洪七公轻易就变成了杀人如麻的东方不败。 但郭靖完全被这一番话折服了。心中豁然开朗，想到："原来只要不杀错一个好人，就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞时，何等神气凛凛。只要我将武功用于仗义为善，又何须将武功抛弃忘却。"
洪七公成为了郭靖在信仰危机中抓住的救命稻草。郭靖的慧根也就到此为止。他完全忽视了当裘千仞悔过跳崖时一灯大师的言行。也使自己提出的问题转移了方向。
洪七公以自己的道德感召力和对于善恶衡量的绝对自信，掩盖了郭靖内心真正的疑问：杀人的权力从何而来？善恶的界限到底在哪里？"完颜洪烈自然是坏人，但成吉思汗是不是坏人呢"的问题，其实并没有得到解决。 
成吉思汗又该不该杀呢？谁有这个权力来评判，按自己的天地良心来锄掉花园里的杂草和毒草？

如果说郭靖和洪七公代表了一种理想主义的江湖力量。金庸后来的作品就慢慢倾向怀疑论，最后抵达《鹿鼎记》的虚无主义，武侠也就再写不下去了。
郭靖重获信仰，渐渐树立了"侠之大者，为国为民"的终极目标，构成这个终极目标的两个主要信念，民族大义和正邪之分，在以后的两个大侠身上，对单纯信条的绝对自信被复杂的现实彻底击碎。
这两个大侠就是契丹人乔峰和笑傲江湖的令狐冲。 
在乔峰身上，民族大义成为了一种原罪。汉人有好坏，契丹人也有好坏。
在郭靖眼里，完颜洪烈是坏人这一点是绝对无疑的，成吉思汗是不是坏人有点疑问。但在乔峰眼里，耶律洪基和完颜阿骨打会是坏人吗？说实在话，完颜洪烈就比成吉思汗、耶律洪基和完颜阿骨打坏吗？在郭靖看来没有问题的事，在乔峰看来就大有问题了。乔峰解脱不了这种矛盾，在相对的价值冲突之间唯有一死。
令狐冲的慧根是最高的。黑白正邪没有绝对的标准，之所以说令狐冲是真正的隐士，是唯一真正笑傲江湖的人，就在于他完全解构了属于郭靖的终极目标。他最终跳出了所有杀戮的理由。他对于世俗价值的怀疑也是最深的，他从心里反感作为法官和所谓正义维护者和上帝选民的角色。郭靖在灵台清明的一瞬提出的问题，直到令狐冲的出现，才得到一个答案。 
令狐冲在本质上更接近哈姆雷特。不过他的解脱之路是彻底东方化的。令狐冲是一个江湖之上的个人主义者和自由主义者。梅因在论及"从身份到契约"的历史进程时，说："起初，人们首先不是被视为一个个人而始终被视为一个特定团体的成员。"在金庸笔下，我们看到只有令狐冲，在精神上是作为一个个体，而不是作为一个团体当中的成员而出现的。他比乔峰更本质地使江湖的乌托邦遭到摧毁，使郭靖的终极目标成为失去根基的海市蜃楼。 在一个个人主义和后金庸时代的江湖中，像洪七公这样的人物本是不该出现在古龙笔下的。但侠客杨凡《大人物》，却是又一个在乌托邦的路上执迷不悟的罗伯斯庇尔。田思思离开家去寻找她心目中的大人物，结果爱上了其貌不扬的大头鬼杨凡。最后谜底揭开，这个杨凡的平凡不过是外貌， 他原来才是真正的大人物，是秘密组织"山流"的首脑。这是一个什么样的秘密组织呢？是一群热血青年怀着正义，去暗杀江湖之上的"坏人"，他们希望这个江湖变得更美好，变成一个乌托邦。他们把这种事叫做"锄奸"。
杨凡其实自命不凡。他的道德优越感和绝对的自信，使这部武侠成为我最不喜欢的、也是古龙中后期作品中最不可原谅的一本。因为他彻底背叛了一个自由主义的江湖，背叛了古龙自己的武侠精神，甚至退回到了金庸的起点之前。杨凡连郭靖都不如，连灵台清明的一瞬也没有。那么多人的死从没有让他陷入过信仰危机，却成为一个坚定而冷酷的原教旨恐怖主义者。

1950年，四川广元一个原民国时期的乡长，清匪除霸时为了逃脱镇压，隐姓埋名，加入丐帮，一路行乞到了川陕之间的山区，便在当地住了下来，开荒生产。十余年来孤身一人，与当地人相处甚好，沉默寡言，装做目不识丁。1962年，蒋介石提出反攻大陆，此人南面而泣，泪如雨下，秘密炮制传单数百张，妄图遥相呼应。传单散播于川陕甘三省六县，国家公安部编号为330大案。
联合侦破组在川陕甘毗邻的苦寒之地跋山涉水，风餐露宿，历时一年破获了此案。2000年，当年侦破组成员之一撰述回忆录，如此写道："他万万没有想到重新骑到人民额头上的复辟梦刚一开头，就在人民民主专政的铁拳上碰得粉碎。破案后不久，这个恶魔在壁口（甘肃）结束了他罪恶的生命！"
这个人又该不该杀？要按1998年新刑法，散播传单妄图颠覆国家和社会主义制度，也就是五年以下有期徒刑。情节严重顶到天了是五年以上。我想知道的是，要是闯在洪七公他老人家、或者撞在大英雄杨凡手上，杀这个"恶魔"，是不是也如杀一条狗一样痛快？ 有一天，如果杨凡也振振有词：我一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之人。我生平没有杀过一个好人，王怡，你是第二百三十二个！
列位看官，我的丧钟为你而鸣。

谬种流传，可以一至于斯。洪七公啊，你为什么不忏悔！
]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=106 xdf1159@126.com(admin) Sun,20 Aug 2006 11:49:35 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=106 地球上生活着许多种动物。大象仅是其中的一部分。我们其余的各种动物必须对付它们。 

我们中有一些是牛羚，这很不幸，除非你自己选择成为牛羚，当然这也无可厚非。世界上有一个地方可供大大小小的牛科动物（它们的午餐通常是蔬菜）生活，它们不会对其他动物构成威胁。祝它们好运！ 

我们中还有一些是狮子，但众所周知，即便是面对一只普通的大象，狮子也占不了上风。另外还有一部分是小鸟，它们啄食寄居于象皮上的昆虫。可这是怎样的一种生活呀？ 

有尊严的生活绝不是这样，而是首先认识到自己不是一头大象，然后尽毕生之力为这些力大无比的巨兽服务，并且操纵它们。 

这是有可能做到的。它们的体型只是一个假象。它们的力量转瞬即逝。而最终它们都将走向墓地。在此期间，它们需要我们的帮助。 

有关大象的事实

大象非常重。即便变得瘦小枯干，它们依然很重，很重。 
大象还很高，即便它们中的矮个儿也还是很高。 
大象属于享乐主义者，甚至在它们克制自己时依然如此。 
大象按照自己制定的规则行事。这些规则通常只有在大象眼里才是合乎情理的，而对其他生物而言则毫无意义。你无需遵循这些规则，除非大象会因此而伤害你。 
大象得意于自己的体型和力量。正如一篇文章中曾经提到的（文章刊载于《华尔街日报》），20 世纪 90 年代末，桑福德．韦尔（Sanford Weill）击败竞争对手约翰．里德（John Reed），成为花旗集团（Citigroup）董事长，并重新赢得对公司的控制权。为了庆贺自己的胜利，他打扮的好像摩西一样，站在由追随者和马屁精所组成的观众面前。那些观众一个个笑得前仰后合，因为没什麽能比滑稽的大象更逗乐的了。 
大象是挑剔的动物。它们喜欢打扮得非常光鲜，乘坐着按照它们的需要设计的交通工具外出旅行。如果它们的交通工具没能按时抵达，它们会大为光火，因而变得很危险。 
大象憎恨无所事事，除非是参加他们所称的“会议”。 
对于真正的大象来说──绝非披着象皮的羊、狼或者披着象皮的牛羚──它们的眼中没有你。你根本就不存在。世上一切皆不存在。只有大象。 
大象都是出色的牛皮大王，但它们做起事来根本没有你想象的那麽出色。是厚颜无耻让它们变得很伟大，尽管这使它们闻起来有点儿 味。 
大象不容被忽视。它需要别人的理解，它到哪儿都得有人引路。这是有可能的，因为尽管大象身材魁伟、力大无边，但出于某种奇怪的原因，它们需要别人指明方向，对于这一点它们心知肚明。 
最为重要的一点是，大象只能是大象，而不可能成为别的动物。无论承受什麽样的压力，它们都不会变成老鼠，也不可能恢复人形。它们永远是大象。而你也不是它们中的一员。这中间暗藏了让你获得解脱，进而管理上级的途径。 
管理上级！这正是那些不见天日的劳作者的出路，是他们的光明所在。此即“商禅之路”。 

饲养大象

大象不必像狼或者老虎喂那麽勤。它们的食欲随体型的不同而有所差 ，但是每头大象的体内都有硕大的空间必须被填满。由你来填满。 

在你跑去购买世界上最大号的木炭火盆之前，先花点时间，领会个中含义。如果你还没有就座的话，那麽请坐。深呼吸，然后开始思考。啊！现在你明白了，不是吗？ 

我可怜的炭烤小虾，我们让你喂的可不是大象的胃。通常大象都能喂饱自己。你的责任是满足它的虚荣心、丰富它的想象力、填充它的野心、实现它的愿望，并且安抚它的恐惧，如果这对你有利的话。你喂养的应该是大象的灵魂。 

没错，大象的确有灵魂，而且当别人喂养它们时，它们的灵魂就会前所未有地膨胀。所以，去喂它们吧！做得漂亮点儿，而且还得常喂不懈！因为如果你不这麽做的话，你的大象将会在以下两件事中择一而动： 

1． 从别的训兽者手中获取食物，这样你的地位就不稳固了，而这还是最乐观的估计。 

2． 吃掉你。 

那麽，该给大象喂些什麽呢？到底是什麽！可喂的东西很多，因为所有的大象都是杂食动物。当然，具体的食谱和喂食时间似乎应该依大象的具体情况而定。但是它想吃些什麽？它想在何时进食？这点可能很难确定，甚至连大象自己也不晓得。早晨大象还对大量模糊的数字和奶酪感到相当满意，到了下午它可能又突然嚷嚷着索要确凿的研究资料和可以量化的行动。你可不希望出现这样的情况。 

你希望大象能够始终表现如一、性情温顺、聪明睿智。要做到这一点，大象的饮食能起到主要的辅助作用，但如果你处理不当的话，饮食也会招致混乱局面。 

以下是一些饮食指导，它适用于所有的大象，但太过与众不同的大象除外。 

清晨：黎明时分，在喂食干草的同时供应各式各样精心挑选的信息，这些信息的表现形式可以多种多样，如新闻剪报、传真、备忘录、电话通讯等，甚至还可以用传统的手写方式提供有价值的数据。你供应的食物不必全都是甜美多汁的。如果手头的材料苦涩难咽，那麽这正是当天一定要奉上的食物。沉默是唯一不能滋养大象的物质，因为它无法填补空虚。 

上午：告诉大象一点有关它自己的喜讯，或者是关于别人的坏消息作为小点心。这通常可以让它支撑到午饭时间。 

中午，你会发现你的大象一般在它心仪的场所啃食食物，此时它可能不需要你的额外帮助，因为它正津津有味地咀嚼着自己的碎火鸡肉，或者大口大口地吃着足有堪萨斯州那麽大的海鸥沙拉，而身边则伴着大大小小的同类。 

另一方面，如果它是只不受欢迎的大象，或者有点不合群，那麽当它坐在桌边咂着纸盒里的馄饨汤时，你该送给它一份友善的传真或者电子邮件。此时或者是下午的早些时候，当大象试图找个理由驱赶睡意时，适时地给它讲个笑话能达到奇迹般的效果。 

在一天里的某个时间，可能是一大早，也可能是傍晚，大象会需要满满一份肉食。这份食物将以问题、机遇或者危险的形式出现，而且必须由大象出面解决。在这一时刻靠近大象务必要万分小心。这是一天中最重要的一次喂食活动，如果你不能精确而又恰当地完成这项任务，大象很可能会咬下你的一条胳膊。我们称之为“商业喂养”，这种喂养与众不同。正如《法句经》（Dhammapada，此为巴利语，Dhamma 意为真理、教法等，pada 意为句、语等，结集佛经时，由于经文只以条目分类，跟其他成篇章的经文有所不同，故此被称为法句──译者注）中所言，“说话时要注意言辞不要过于激烈。要练习控制自己的语言。摒弃无礼的词句之后，练习使用优美的言辞。” 

这意味着在喂养你的大块头朋友时绝对不能出错，同时你必须注意喂养方法要正确。仅仅做到小心谨慎、不犯错误是不够的。你必须完全正确，就像前面要走的路一样。 

在一天结束时──如果你的大象喜欢夜生活，那麽就是清晨时──还有一次喂养时间，这时可以由别人来完成这项工作。事实上，大象 24 小时都要进食。你的任务就是确保它最喜爱的食物、对它来说最关键的食物都是由你供给的，而非旁人。 
]]> http://www.net0577.com/default.asp?id=105 xdf1159@126.com(admin) Sun,20 Aug 2006 11:34:34 +0800 http://www.net0577.com/default.asp?id=105
　　陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOOD MORNING SIR！” 陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？” 于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！” 如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNING SIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！” 但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，“GOOD MORNING SIR！”是什么意思，导游告诉了他，天啊！！真是丢脸死了。陈阿土反复练习“GOODMORNING SIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。
　　又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNING SIR！”与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！” 

　　这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。 

２、表演大师 

　　有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”
　　大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.” 
　　“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？” 
　　“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。” 

　　人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。 


3、鹦鹉 

　　一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦 鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵 活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？ 
店主说：不。 
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？ 
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 

　　这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。 


４、金人 

　　曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏 了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的 办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去 汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里， 这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人， 稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。 

　　这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。 

５、辞职 

A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”B建议道：“我举双手赞成你报复！！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。” 
A问：？？？ 
B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己 拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。” 
A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。 
再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！ 
A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。 

　　其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。 


６、选择 

　　有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。 
　　美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。 
　　法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。 
　　而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。 
　　三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！” 

　　这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。 


７、老虎 

　　两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！” 
　　A说：“我只要跑得比你快就好了。” 

　　二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时，我们没有有准备好自己的跑鞋？ 

８、赶考 

　　有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。 

　　积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。 

９、骆驼 

　　在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”骆驼妈 妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。” 小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！” 骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受 十几天的无水无食条件。” 
　　小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？” 骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。” 
　　小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？” 
　　天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。 

１０、分粥 

　　有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到 嘴里全是凉的。最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。 

　　同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

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